गुना के गांव में आज भी जिंदा है सदियों पुरानी परंपरा: गायों के स्वागत में जमीन पर लेट जाते हैं ग्रामीण, गुजरात से आया था रिवाज

गुना। आधुनिकता के दौर में जहां गांवों से पुरानी परंपराएं और लोक संस्कृति धीरे-धीरे विलुप्त होती जा रही हैं, वहीं गुना जिले के बमोरी ब्लॉक के कुछ आदिवासी गांवों में आज भी सदियों पुरानी अनोखी परंपरा निभाई जा रही है। दीपावली के दूसरे दिन गौरी पूजन पर यहां गौ-माता के स्वागत के लिए ग्रामीण अपने शरीर से मानव द्वार बनाते हैं। गांव के लोग जमीन पर कतार में लेट जाते हैं और गायों को उनके ऊपर से गुजारकर गांव में प्रवेश कराया जाता है।

गौ-माता के स्वागत में जमीन पर लेटते हैं ग्रामीण
बमोरी क्षेत्र के कुछ गांवों में दीपावली के दूसरे दिन शाम को गौरी पूजन की विशेष परंपरा निभाई जाती है। जब जंगल और चरागाहों से मवेशी वापस लौटते हैं, तो गांव के बुजुर्गों से लेकर युवा तक उनके स्वागत के लिए एकत्रित होते हैं। ग्रामीण जमीन पर कतार में लेट जाते हैं। इसके बाद गायों को उनके शरीर के ऊपर से गुजारकर गांव में प्रवेश कराया जाता है। इस तरह ग्रामीण अपने शरीर से गौ-माता के स्वागत का द्वार बनाते हैं।

सुख-समृद्धि के लिए जुड़ी है धार्मिक मान्यता
ग्रामीण गाय को माता लक्ष्मी का स्वरूप मानते हैं। उनकी मान्यता है कि गौ-माता के इस तरह गांव में प्रवेश करने से सुख-समृद्धि, खुशहाली और सकारात्मकता आती है। इसी आस्था के चलते ग्रामीण हर साल इस परंपरा को निभाते रहे हैं। यह आयोजन केवल धार्मिक रस्म नहीं, बल्कि पूरे गांव की सामूहिक आस्था और सांस्कृतिक पहचान का हिस्सा रहा है।

गुजरात-झाबुआ से बमोरी पहुंची परंपरा
बताया जाता है कि यह परंपरा गुजरात और मध्यप्रदेश के झाबुआ क्षेत्र से बमोरी आए पटेलिया समाज के लोग अपने साथ लेकर आए थे। बुजुर्गों के समय से चली आ रही यह प्रथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ती रही। समय के साथ गांवों का रहन-सहन बदला, लेकिन लंबे समय तक ग्रामीणों ने इस सांस्कृतिक विरासत को सहेजकर रखा।

मवेशी कम हुए तो कई गांवों में बंद हुई प्रथा
अब ग्रामीण जीवन में आए बदलाव और पशुपालन में कमी का असर इस परंपरा पर भी दिखाई देने लगा है। डिगडोली, डूमवन, लीला झिरी, बदनपुर, रेहयपुर, भैंस टोरी और लक्ष्मीपुर जैसे गांवों में यह परंपरा अब बंद हो चुकी है। ग्रामीणों के मुताबिक पहले गांवों में बड़ी संख्या में गाय-बैल हुआ करते थे। मवेशी जंगलों में चरने जाते थे और शाम को झुंड में वापस लौटते थे। लेकिन धीरे-धीरे पशुपालन कम हुआ और मवेशियों की संख्या घटने से यह परंपरा भी समाप्त होती चली गई।

बुजुर्गों को आज भी याद हैं पुराने दिन
गांव के बुजुर्ग नवल पटेलिया बताते हैं कि यह प्रथा उनके पूर्वजों के समय से चली आ रही है। उनके बुजुर्ग गुजरात से यहां आकर बसे थे। उस समय गांवों में बड़ी संख्या में मवेशी हुआ करते थे और गौरी पूजन पूरे उत्साह से मनाया जाता था। अब मवेशियों की संख्या कम होने से इस परंपरा को निभाना मुश्किल हो गया है। वहीं भमा पटेलिया के मुताबिक, पहले शाम को जंगल से मवेशियों के लौटने पर ग्रामीण जमीन पर लेटकर गौ-माता का स्वागत करते थे।

जगह बदली, लेकिन परंपरा नहीं
यह पूरे गांव की सामूहिक आस्था का प्रतीक था, लेकिन अब कई जगह यह परंपरा बंद हो गई है। बमोरी के आदिवासी गांवों की यह अनोखी परंपरा इंसान और पशुओं के बीच सदियों पुराने रिश्ते की मिसाल है। बदलते समय के साथ जहां पशुपालन कम हो रहा है, वहीं पुरानी लोक परंपराएं भी धीरे-धीरे खत्म होती जा रही हैं। ऐसे में सवाल है कि आने वाली पीढ़ियां इन सांस्कृतिक विरासतों को अपनी आंखों से देख पाएंगी या इन्हें केवल बुजुर्गों की कहानियों में ही सुनेंगी।

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