देशभर में रावण दहन, MP के मंदसौर में होती है पूजा-अर्चना: मंदोदरी के वंशज करते हैं जमाई मानकर पूजा, प्रतिमा के सामने घूंघट डालकर निकलती हैं महिलाएं
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मंदसौर के खानपुरा क्षेत्र में दशहरे पर रावण को जलाया नहीं जाता, बल्कि उनकी पूजा-अर्चना की जाती है।
मंदसौर। देशभर में दशहरे पर रावण के पुतलों का दहन कर असत्य पर सत्य की विजय का पर्व मनाया जाता है। जगह-जगह दशानन रावण के पुतलों का दहन किया जाता है, लेकिन मध्य प्रदेश के मंदसौर में परंपरा बिल्कुल अलग है। यहां खानपुरा क्षेत्र में रावण को जलाया नहीं जाता, बल्कि उनकी पूजा-अर्चना की जाती है। नामदेव छिपा समाज रावण को अपना जमाई मानता है, क्योंकि स्थानीय मान्यता के अनुसार उनकी पत्नी मंदोदरी मंदसौर के लोगों की बहन-बेटी हैं। यही वजह है कि यहां दशहरे पर रावण के सम्मान की अनूठी परंपरा निभाई जाती है।
खानपुरा में रावण की प्रतिमा, दशहरे पर होती है पूजा
मंदसौर के खानपुरा क्षेत्र में रावण की विशाल प्रतिमा स्थापित है। यहां वर्षों से दशहरे पर रावण की पूजा करने की परंपरा निभाई जा रही है। दशहरे से पहले नगर पालिका प्रतिमा का रंग-रोगन कर उसे सजाती है और आकर्षक रोशनी की व्यवस्था की जाती है। दशहरे के दिन सुबह से ही श्रद्धालु ढोल-नगाड़ों और पूजा की थालियों के साथ प्रतिमा स्थल पर पहुंचते हैं। यहां विधि-विधान से पूजा-अर्चना की जाती है और रावण को दशहरा पर्व का निमंत्रण भी दिया जाता है।
मंदोदरी को बहन-बेटी मानता है नामदेव छिपा समाज
नामदेव छिपा समाज के लोग मंदोदरी को अपनी बहन-बेटी मानते हैं। इसी पारिवारिक रिश्ते के चलते रावण को जमाई का दर्जा दिया गया है। समाज के लोगों के अनुसार, उनके पूर्वज राजस्थान से मंदसौर आए थे। राजस्थान में रहते हुए ही वे मंदोदरी को अपनी बहन-बेटी मानते थे। मंदसौर आने के बाद भी समाज ने इस परंपरा को कायम रखा। समाज की मान्यता के अनुसार, राजस्थान के जोधपुर स्थित मंडोर को मंदोदरी का मायका माना जाता है और यहीं रावण के साथ उनके विवाह की परंपरा जुड़ी हुई है।
रावण के विद्वान और योद्धा होने की मान्यता
समाज की मान्यता है कि रावण को भले ही बुराइयों के प्रतीक के रूप में देखा जाता हो, लेकिन वे महान विद्वान और योद्धा भी थे। इसी वजह से यहां रावण के पुतले का दहन करने के बजाय प्रतीकात्मक वध की परंपरा निभाई जाती है।
प्रतिमा के सामने घूंघट लेकर निकलती हैं महिलाएं
रावण को जमाई मानने की परंपरा का असर स्थानीय सामाजिक मान्यताओं में भी दिखाई देता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, महिलाएं रावण की प्रतिमा के सामने से घूंघट लेकर निकलती हैं। वहीं, प्रतिमा के पैर में लाल धागा, जिसे स्थानीय भाषा में लच्छा कहा जाता है, बांधने से असाध्य रोग दूर होने की मान्यता भी प्रचलित है। यह स्थानीय आस्था का हिस्सा है, इसका कोई चिकित्सकीय प्रमाण यहां प्रस्तुत नहीं है।
देशभर से अलग है मंदसौर की दशहरा परंपरा
जहां देश के अधिकतर हिस्सों में दशहरे पर रावण दहन होता है, वहीं मंदसौर का खानपुरा अपनी अलग परंपरा के लिए जाना जाता है। यहां रावण को केवल पौराणिक पात्र के रूप में नहीं, बल्कि पारिवारिक रिश्ते और स्थानीय मान्यताओं के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है। यह परंपरा मंदसौर की सांस्कृतिक पहचान का खास हिस्सा है।
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अशोक बघेरवाल, अध्यक्ष, नामदेव छिपा समाज, खानपुरा, मंदसौर

